Мирза Бедиль

Мирза Абдулкадир Бедиль родился в 1644 году в Азимабаде (ныне Патна) в индийской провинции Бихар. Его предки происходили из Центральной Азии — из чагатайского племени арлат (барлас), пришли в Индию в бабуровскую эпоху и служили в могольском войске. Отец, Мирза Абдулхалик, принадлежал к суфийскому ордену кадирийя и назвал сына в честь основателя ордена Абдулкадира Гилани. Родным языком Бедиля был бенгальский; он знал также урду (тогда называвшийся рекхта), санскрит и тюркский, а персидскому и арабскому учился в начальной школе.

Когда отец умер (около 1648 года), мальчику было четыре с половиной года: сначала его воспитывал Мирза Каландар — мюрид отца и дальний родственник, затем дядя по матери, купец и знаток права Мирза Зариф. Первое стихотворение он написал в десять лет. Сперва он писал под псевдонимом «Рамзи», а по совету своего наставника Мавлана Камаля принял псевдоним «Бедиль». В 1659–1660 годах он объездил многие города Бенгалии и три года прожил в Ориссе (Каттак), где познакомился с шахом Касимом Хувалахи.

В 1664 году Бедиль переселился в Дели, тогда носивший имя Шахджаханабад. Следующие два десятка лет он много путешествовал между Дели, Агрой, Матхурой, Лахором и Аттоком. Некоторое время он служил в войске сына Аурангзеба, принца Мухаммада Азама, но оставил службу, не желая писать хвалебные касыды в честь принца. Постоянным покровителем и близким другом поэта стал могольский вельможа наваб Шукруллах-хан; в 1687–1688 годах, находясь с ним в горах Байрата, Бедиль написал поэму «Тур-и марифат».

Бедиль писал по-персидски. Его стихотворное наследие насчитывает около 147 тысяч бейтов: газели, рубаи, касыды и четыре суфийские поэмы — «Мухит-и азам», «Тилисм-и хайрат», «Тур-и марифат» и «Ирфан». Среди прозаических сочинений — автобиографическое «Чахар унсур», философские «Никат» и сборник писем «Рукаат». Его творчество сложилось под влиянием суфийского учения о единстве бытия и индийской философии.

Смерть сына Абдулхалика в 1711 году потрясла поэта; он написал на неё элегию. В 1712 году он завершил поэму «Ирфан», над которой работал много лет. Последние годы Бедиль прожил в Дели и умер там 5 декабря 1720 года (4 сафара 1133 года хиджры); его похоронили во дворе собственного дома. Могила была разрушена при нашествии Надир-шаха и последующих вторжениях; нынешняя гробница появилась недавно.

Особенно широкое признание Бедиль получил в Афганистане и Мавераннахре: к концу XVIII века подражание ему стало обычным для поэтов региона, его сочинения вошли в школьные хрестоматии, а стихи — в народные песни. В Афганистане до сих пор существует традиция «бедилхани» — коллективного чтения и обсуждения его стихов. Садриддин Айни в начале творческого пути писал газели в манере Бедиля и позже посвятил ему отдельную книгу; влияние поэта заметно у Мирзы Галиба и Мухаммада Икбала.