Перейти к содержимому

Эргаш Джуманбулбул-оглы

Узбекский народный сказитель и поэт, крупнейший представитель курганской школы дастанчи; исполнял около тридцати дастанов, среди них «Алпамыш», «Равшан», «Кунтугмыш».

Деятельность:
Певец, Писатель, Музыкант, Народный исполнитель
Дата рождения:
1868 — 12 мая 1937
Место рождения:
Кошрабадский район, Самарканд

Биография

Эргаш Джуманбулбул-оглы родился в 1868 году в селе Курган, ныне Кошрабадский район Самаркандской области (прежде село относили к Нуратинскому району; в то время земли входили в Бухарский эмират). Он вышел из крестьянской семьи, где дастанчи были на протяжении семи поколений. Искусству дастана его учил отец — известный сказитель Джуманбулбул.

В 1884–1886 годах учился в одном из бухарских медресе, изучил персидский язык, познакомился с арабским, занимался каллиграфией. После смерти отца в 1886 году из-за нужды оставил учёбу. В 1887–1889 годах служил мирзой (писарем) у одного из чиновников Нуратинского бекства Бухарского эмирата.

В годы голода, нашествия саранчи и холеры потерял близких; с 1904–1905 годов несколько лет скитался. В 1912–1922 годах в сёлах вокруг Булунгура, Галлаарала, Ургута, Джизака и Пенджикента занимался врачеванием, чтением рассказов и стихов, временами исполнял и дастаны. В 1923 году вернулся в родное село, а в 1924 году открыл однокомнатную школу в селе Каракиса.

В 1925 году приехал в Самарканд. В 1926–1928 годах в селе Киркшоди Булунгурского района, где был создан центр записи эпоса, вместе с Пулкан-шаиром и Фазилом Юлдаш-оглы записывал известные ему дастаны. В 1929–1936 годах жил преимущественно в своём селе, занимался земледелием и обучал учеников дастанному искусству.

Сказитель знал около 30 дастанов, многие из них были записаны: «Кунтугмыш», «Равшан», «Алпамыш», «Далли», «Хушкелди», «Кундуз и Юлдуз», «Рождение Гороглы» и другие. Он также сложил множество терм — песенных стихотворений, среди которых известна терма о Ташкенте. Фольклорист Ходи Зарифов изучал и описывал его творчество.

В 1936 году приехал в Ташкент и до апреля 1937 года жил в доме Ходи Зарифова. В конце апреля 1937 года вернулся в родное село и в тот же год, 12 мая (в источниках 11–12 мая), умер в селе Куштамгали; там же был похоронен.

Эргаш Джуманбулбул-оглы считается крупнейшим представителем курганской школы дастанчи. В селе Курган действуют его дом-музей, памятник и мавзолей; в 2017 году в Самарканде в «Саду поэтов» были открыты восстановленные памятники ему, Исламу-шаиру, Фазилу Юлдаш-оглы и Пулкан-шаиру. В 2026 году в Кошрабаде прошла международная научно-практическая конференция, посвящённая его наследию.

Жизненный путь

  1. 1868
    Родился

    Родился в селе Курган (ныне Кошрабадский район Самаркандской области) в семье дастанчи.

  2. 1884–1886
    Учёба в бухарском медресе

    Учился в одном из бухарских медресе, изучил персидский язык; после смерти отца оставил учёбу.

  3. 1886
    Смерть отца

    Умер отец и учитель дастанного искусства Джуманбулбул.

  4. 1887–1889
    Мирза (писарь)

    Служил писарем у одного из чиновников Нуратинского бекства Бухарского эмирата.

  5. 1904–1905
    Годы скитаний

    После потерь в семье несколько лет скитался по селениям.

  6. 1912–1922
    Около Булунгура, Ургута, Джизака, Пенджикента

    Занимался врачеванием, чтением рассказов и стихов, временами исполнял дастаны.

  7. 1923
    Вернулся в родное село

    После многолетних странствий вернулся в Курган.

  8. 1924
    Однокомнатная школа

    Открыл однокомнатную школу в селе Каракиса.

  9. 1925
    Приехал в Самарканд

    Приехал в Самарканд.

  10. 1926–1928
    Запись дастанов

    В центре в селе Киркшоди вместе с Пулкан-шаиром и Фазилом Юлдаш-оглы записывал известные ему дастаны.

  11. 1929–1936
    В родном селе

    Жил в основном в селе, занимался земледелием и обучал учеников.

  12. 1936
    Приезд в Ташкент

    Приехал в Ташкент и жил в доме фольклориста Ходи Зарифова.

  13. 1937
    Умер

    В конце апреля вернулся в село, 12 мая (в источниках 11–12 мая) умер в селе Куштамгали.

  14. 2017
    Памятник в Самарканде

    В «Саду поэтов» в Самарканде открыт восстановленный памятник сказителю.

  15. 2026
    Международная конференция

    В Кошрабаде прошла международная научно-практическая конференция о курганской школе дастанчи и наследии сказителя.

Труды

  • «Кунтугмыш»
    Дастан
  • «Якка Ахмад»
    Дастан
  • «Алибек и Болибек»
    Дастан
  • «Далли»
    Дастан
  • «Равшан»
    Дастан
  • «Кундуз и Юлдуз»
    Дастан
  • «Хушкелди»
    Дастан
  • «Холдорхан»
    Дастан
  • «Кыз Жибек»
    Дастан
  • «Рождение Гороглы»
    Дастан
  • «Хасанхан»
    Дастан
  • «Аваз-хан»
    Дастан
  • «Поездка Аваза во Франгистан»
    Дастан
  • «Нурали»
    Дастан
  • «Хироман (Джахангир)»
    Дастан
  • «Алпамыш»
    Дастан
  • «Юсуф и Ахмад»
    Дастан
  • «Тулумбий»
    Дастан
  • «Киронхан»
    Дастан
  • «Кумри»
    Дастан
  • «Ашик Гариб»
    Дастан
  • «Вомик и Узра»
    Дастан
  • «Варка и Гулшах»
    Дастан
  • «Махтумкули»
    Дастан
  • «Описание Ташкента» («Тошкент таърифида»)
    Терма (песенное стихотворение)

    Терма, созданная под впечатлением от пребывания сказителя в Ташкенте.

  • «Булбул тароналари» («Песни Бульбуля»)
    Сборник

    Пятитомное собрание дастанов и терм сказителя (Ташкент, 1971–1973).

Наследие

Эргаш Джуманбулбул-оглы признан крупнейшим представителем курганской школы дастанчи. Его дастаны и термы были записаны фольклористами и изданы в сборнике «Булбул тароналари». В селе Курган находятся его дом-музей, памятник и мавзолей.

Эпоха: конец XIX — первая половина XX века, курганская школа дастанчи
  • Начал записывать свои дастаны в центре в Киркшоди (1926)
  • Умер в селе Куштамгали (1937)
  • Начато издание сборника «Булбул тароналари» (1971)
  • В «Саду поэтов» в Самарканде открыт восстановленный памятник (2017)
  • В Кошрабаде прошла международная конференция, посвящённая его наследию (2026)

Связанные персоны

Эргаш Джуманбулбул-оглы (1868–1937) — Певец | Shaxs.uz