Перейти к содержимому

Фуркат

Кокандский поэт и просветитель, один из основоположников узбекской публицистики; известен лирическими газелями и стихами во славу науки и школы, последние годы жизни провёл в Яркенде.

Деятельность:
Писатель, Поэт, Публицист
Настоящее имя:
Закирджан Халмухаммад-оглы
Сценическое имя:
Фархат
Дата рождения:
около 1858 — 1909
Место рождения:
Коканд, Фергана
Отец:
Мулла Халмухаммад

Биография

Фуркат (настоящее имя — Закирджан Халмухаммад-оглы) родился в Коканде, в семье Муллы Халмухаммада. Год его рождения источники называют по-разному: советские энциклопедии — 1858-й, Национальная энциклопедия Узбекистана — 1859-й. Отец жил мелкой торговлей и ремеслом, был человеком образованным, любил литературу и сам писал стихи. Закирджан выучился грамоте в махаллинской школе, у мударрисов и писцов учился арабскому языку и каллиграфии. По его собственному жизнеописанию, первые строки он сочинил в девять лет и заслужил похвалу учителя.

В 1873 году поступил в кокандское медресе, изучал наследие Алишера Навои и персидских поэтов, в совершенстве овладел персидским языком. Когда в 1875–1876 годах из-за кровавых событий в Кокандском ханстве медресе закрылось, учёба прервалась. В 1876 году по просьбе дяди-купца он переехал в Новый Маргилан (ныне Фергана), помогал ему в торговле, затем открыл собственную небольшую лавку и служил мирзой — писал людям прошения в канцелярии. Там же стал подписывать газели псевдонимом «Фуркат» («Разлука») и приобрёл известность как поэт.

В начале 1880-х годов вернулся в Коканд, женился и занимался в основном творчеством. Вошёл в круг поэтов, собиравшихся вокруг Мукими и Мухьи, — Завки, Надима, Нисбата, Мухайира — и участвовал в их литературных собраниях. В эти годы писал любовные газели и мухаммасы, тахмисы и назира на газели Навои; в некоторых стихах появились сетования на бесправие и бедность народа и другие темы времени, как в мухаммасе от имени Худояр-хана, лишившегося трона после упразднения ханства. По его словам, он написал трактат «Хаммоми хаёл», стихотворную книгу «Нух манзар», перевёл с персидского повесть «Чор дарвеш» и впервые собрал свои стихи в сборник, но эти сочинения до сих пор не найдены. Около 1886–1887 годов жил в Маргилане.

В начале 1889 года он отправился в Ташкент, по пути в Ходженте встречался с поэтами во главе с Ташходжой Асири, а в июне прибыл в Ташкент и поселился в келье медресе Кукельдаш. Некоторое время писал под псевдонимом «Фархат» («Радость»). В Ташкенте он познакомился с русской интеллигенцией и европейским укладом жизни, бывал в гимназии, театре, на концертах и выставках. Эти впечатления отразились в просветительских сочинениях «О пользе науки», «Гимназия», «О выставке», «Об актовом собрании», «О музыкальном собрании в городе Ташкенте», «Суворов», напечатанных в 1890-х годах в «Туркестанской туземной газете». В сочинении «О назначении поэта и возвышенности поэзии» он поставил вопрос о правдивом изображении жизни в стихах.

С 1890 года Фуркат официально работал в «Туркестанской туземной газете», которую редактировал Н. П. Остроумов, участвовал в подготовке номеров и печатал статьи; поэтому его считают одним из основоположников узбекской публицистики. В январе–июне 1891 года газета опубликовала его автобиографию «Жизнеописание кокандского поэта Закирджана Фурката, написанное им самим». В мае 1891 года он поехал в Самарканд, жил у мецената Мирзо Бухари, осматривал памятники старины, затем побывал в Бухаре.

В июле 1891 года через Мерв, Ашхабад, Баку и Батуми он отправился в Стамбул. Почему он покинул родину, точно неизвестно: по некоторым сведениям, его выслали с тем, чтобы он не вернулся. Из Стамбула он послал друзьям полное тоски по родине стихотворное письмо «Обращение к ветру», побывал в Болгарии и Греции. В марте 1892 года морем отправился в Аравию, совершил хадж, побывал в Мекке, Джидде и Медине и по этому случаю написал «Хадж-наме». Осенью 1892 года прибыл в Бомбей и путешествовал по Индии; к этим годам относятся стихи с редифом «Адашганман» («Я заблудился»), газели «В Кашмире» и «Соловей».

В марте 1893 года через Кашмир и Тибет он перебрался в Восточный Туркестан, остался в Яркенде и завёл там семью; Большая советская энциклопедия объясняет это преследованиями со стороны высмеянной им знати. Сведущий во врачевании, он держал лавку лекарственных трав и занимался каллиграфией. Продолжал начатое в пути «Путешествие» («Саёхатнома», не найдено), написал «Масаррат-наме», касыду и маснави о Русско-японской войне, сочинял газели и по-персидски. Посылал письма и статьи в ташкентскую газету; его «Индийский фокусник в Яркенде» (1905) положил начало жанру фельетона в узбекской печати. Надежды вернуться на родину он не оставлял и от её подданства не отказывался.

Фуркат умер в 1909 году в Яркенде после тяжёлой болезни и был похоронен на местном кладбище Донгдор; в 1990 году над его могилой построен мавзолей. Впервые его стихи были напечатаны в 1913 году в литографированной баязе вместе со стихами Мукими, в 1959 году вышли «Избранные произведения» в двух томах; многие его газели поются как песни. В 1959 году на «Узбекфильме» режиссёр Юлдаш Агзамов снял о нём художественный фильм «Фуркат». Его имя носят Фуркатский район Ферганской области и улица в Ташкенте, а в 2020 году ему поставлен памятник на Аллее литераторов в Ташкенте.

Карьера

Жизненный путь

  1. 1873–1876
    Медресе

    Учился в кокандском медресе, закрытом из-за событий в ханстве.

  2. 1876
    Новый Маргилан

    Помогал дяде в торговле, открыл лавку, служил мирзой; взял псевдоним «Фуркат».

  3. 1880-е
    Литературный Коканд

    Вернулся в Коканд, женился, писал в кругу поэтов вокруг Мукими и Мухьи.

  4. 1889
    Ташкент

    В июне перебрался в Ташкент, где жил в медресе Кукельдаш; некоторое время писал под псевдонимом «Фархат».

  5. 1890–1891
    «Туркестанская туземная газета»

    Работал в газете, где вышли его просветительские стихи и автобиография.

  6. 1891
    Отъезд за границу

    В мае побывал в Самарканде и Бухаре, в июле через Мерв, Баку и Батуми уехал в Стамбул.

  7. 1891–1892
    Стамбул и Балканы

    Написал стихотворное письмо «Обращение к ветру», побывал в Болгарии и Греции.

  8. 1892
    Хадж и Индия

    Побывал в Мекке, Джидде и Медине, написал «Хадж-наме»; затем прибыл в Бомбей и путешествовал по Индии.

  9. 1893
    Яркенд

    Через Кашмир и Тибет перебрался в Восточный Туркестан, остался в Яркенде и завёл семью.

  10. 1905
    Первый фельетон

    В ташкентской газете вышел «Индийский фокусник в Яркенде».

  11. 1909
    Кончина

    Умер в Яркенде, похоронен на кладбище Донгдор.

Труды

  • «О пользе науки» (1890)
    Стихотворение

    О пользе науки и современного знания; в нём упомянуты железная дорога, телеграф и другие технические новинки.

  • «О выставке» (1890)
    Стихотворение

    Впечатления от выставки в Ташкенте; в трёх частях.

  • «О музыкальном собрании в городе Ташкенте» (1890)
    Стихотворение

    О музыкальном вечере, состоявшемся в Ташкенте.

  • «Гимназия»
    Стихотворение

    Написано по впечатлениям от посещения ташкентской гимназии.

  • «О назначении поэта и возвышенности поэзии»
    Литературно-критическое сочинение

    О призвании поэта и правдивом изображении жизни в стихах.

  • «Жизнеописание кокандского поэта Закирджана Фурката, написанное им самим» (1891)
    Автобиография

    Напечатана в «Туркестанской туземной газете»; известна также как «Саргузаштнома».

  • «Отпусти свою добычу, охотник»
    Мусаддас

    Стихи в защиту права человека на свободу, против гнёта и произвола.

  • «Обращение к ветру»
    Стихотворное письмо

    Послано друзьям из Стамбула, полно тоски по родине.

  • «Хадж-наме» (1892)
    Сочинение

    Написано по случаю паломничества в Мекку.

  • «Индийский фокусник в Яркенде» (1905)
    Фельетон

    Положил начало жанру фельетона в узбекской печати.

Наследие

Большая советская энциклопедия называет Фурката вместе с Мукими главой плеяды прогрессивных поэтов — Завки, Аваза и других — и зачинателем просветительского движения в узбекской литературе. Он ввёл в узбекскую поэзию темы науки, школы, театра и техники и создал в печати первые образцы фельетона и памфлета. Его газели стали народными песнями, стихи переведены на русский, таджикский, уйгурский и другие языки.

Эпоха: Упразднение Кокандского ханства и Туркестанское генерал-губернаторство, конец XIX — начало XX века
  • Просветительские стихи напечатаны в «Туркестанской туземной газете» (1890)
  • Опубликован фельетон «Индийский фокусник в Яркенде» (1905)
  • Стихи впервые напечатаны вместе со стихами Мукими (1913)
  • На «Узбекфильме» снят фильм «Фуркат» (1959)
  • Над могилой в Яркенде построен мавзолей (1990)
  • Памятник открыт на Аллее литераторов в Ташкенте (2020)
Фуркат (около 1858–1909) — Писатель | Shaxs.uz