Перейти к содержимому

Лутфи

Поэт эпохи Тимуридов, один из первых крупных мастеров тюркской газели и туюга; Алишер Навои назвал его «малик аль-калам» — царём слова.

Деятельность:
Писатель, Поэт
Прозвище:
Мавлана Лутфи
Дата рождения:
около 1366 — около 1465

Биография

Лутфи — поэт тимуридского Хорасана конца XIV — середины XV века, один из первых крупных мастеров поэзии на чагатайском (староузбекском) языке. Главные сведения о нём оставили Алишер Навои в антологии «Маджалис ан-нафаис» и в «Насаим аль-мухаббат», а также Давлатшах Самарканди и Хондемир. Год рождения известен лишь приблизительно: узбекское литературоведение принимает 1366 год, тюрколог Янош Экман называл 1367-й. По большинству источников, поэт родился в Герате или в селении Дехиканор под Гератом. Впрочем, в трактате Шейха Ахмада Тарази «Фунун аль-балага», посвящённом Мирзо Улугбеку, он назван «Лутфи Шаши», и потому некоторые исследователи предполагают, что Лутфи был родом из Ташкента.

По словам Навои, в молодости Лутфи основательно изучил арабский и персидский языки и «внешние» науки, а затем вступил на суфийский путь. В 1411 году он находился при внуке Тимура Искандаре Мирзе, правителе Шираза, и по его поручению написал первую большую вещь — поэму «Гуль и Навруз». Когда Шахрух выступил против Искандара, Лутфи вернулся в Герат и около 1414 года стал учеником известного гератского суфия Шихаб ад-Дина Хиябани. Как подчёркивает Навои, поэт до конца жизни не оставлял дервишеского пути и жил скромно и уединённо.

При этом Лутфи пользовался вниманием и покровительством многих Тимуридов — Шахруха, Байсункура Мирзы, Абу-ль-Касима Бабура, Абу Саида и других; некоторым из них посвящены касыды и газели его дивана. Как пишут узбекские исследователи, по предложению Шахруха он начал перелагать тюркскими стихами персидскую «Зафар-наме» Шараф ад-Дина Али Язди — историю походов Тимура. Навои сообщает, что поэма осталась в черновике и, не будучи переписана набело, не получила известности; до нас она не дошла.

В старости Лутфи был признанным наставником гератских поэтов. Навои знал его лично и в «Маджалис ан-нафаис» назвал «малик аль-калам» — царём слова: по его отзыву, в персидских и тюркских стихах Лутфи не имел себе равных, но славу ему принёс прежде всего тюркский диван. Навои рассказывает, что, услышав его юношескую газель «Оразин ёпкоч…», старый поэт сказал, что охотно отдал бы за неё десять-двенадцать тысяч своих персидских и тюркских бейтов. Перешагнув за девяносто, Лутфи посвятил Абдуррахману Джами персидскую касыду с редифом «сухан», а его персидское начальное двустишие с редифом «афтаб» Джами развил в газель и включил в собственный диван.

Основное наследие Лутфи — тюркский диван, известный более чем в двадцати списках; самый ранний датированный из них переписан в Герате в 1508 году и хранится в Британской библиотеке. Кроме касыд, в диване 361 газель, 113 туюгов и 57 фардов; узбекский исследователь Э. Ахмадходжаев насчитал в сохранившихся стихах поэта более 2770 бейтов, бо́льшая часть которых — газели. Персидские стихи Лутфи в отдельный диван не собирались и встречаются лишь в сборниках. Поэма «Гуль и Навруз» — тюркская версия одноимённой персидской поэмы Джалала Табиба (1333) о полной испытаний любви царевича Навруза и красавицы Гуль; часть узбекских учёных считает её автором не Лутфи, а Хайдара Хорезми.

Лутфи прославился прежде всего газелями и туюгами — тюркскими четверостишиями, рифма которых строится на омонимах. Язык его стихов прост, музыкален и близок к живой речи; поэт охотно брал образы и пословицы из народной поэзии, а некоторые его газели стали народными песнями. Уже в XV веке его стихи знали в Мавераннахре, Хорасане и Ираке. Его поэтической школе многим обязаны Навои и Бабур, позднейшие поэты писали мухаммасы на его газели, а турецкий учёный Мехмед Фуад Кёпрюлю отмечал, что Лутфи с удовольствием читали и османские поэты.

По свидетельству Навои, Лутфи прожил 99 лет; он умер в своём доме в селении Дехиканор под Гератом и там же похоронен. Год смерти в источниках разнится: узбекские справочники называют 1465 год, Экман — 1463-й, а Заки Валиди Тоган, опираясь на «Тазкират ат-таварих» Абдуллаха Кабули, — 1492-й. Первое специальное исследование о поэте Заки Валиди выпустил в Казани в 1914 году. Диван Лутфи издавался в Ташкенте, Стамбуле и Анкаре, стихи выходили в русских переводах; его именем названы улицы в Ташкенте и Самарканде.

Карьера

Жизненный путь

  1. ок. 1366
    Рождение

    Родился, по большинству источников, в Герате или в селении Дехиканор под Гератом; есть и предположение о Ташкенте.

  2. Юность
    Учёба и суфизм

    Изучил арабский и персидский языки и «внешние» науки, затем вступил на суфийский путь.

  3. 1411
    В Ширазе при Искандаре Мирзе

    По поручению внука Тимура Искандара Мирзы написал поэму «Гуль и Навруз».

  4. ок. 1414
    Возвращение в Герат

    Вернулся в Герат и стал учеником суфия Шихаб ад-Дина Хиябани.

  5. 1420–1440-е
    Под покровительством Тимуридов

    Посвящал касыды и газели Шахруху, Байсункуру и другим Тимуридам; начал стихотворное переложение «Зафар-наме» Язди.

  6. 1450–1460-е
    Навои и Джами

    Высоко оценил газель юного Навои; посвятил Джами касыду с редифом «сухан».

  7. ок. 1465
    Кончина

    Умер в своём доме в Дехиканоре и похоронен там же; в других источниках — 1463 или 1492 год.

  8. 1508
    Древнейший датированный список дивана

    Переписан в Герате; хранится в Британской библиотеке.

  9. 1914
    Первое исследование

    В Казани вышла книга Заки Валиди Тогана о Лутфи и его диване.

Труды

  • «Гуль и Навруз» (1411)
    Поэма

    Тюркская версия персидской поэмы Джалала Табиба о любви царевича Навруза и Гуль; написана по поручению Искандара Мирзы, авторство оспаривается.

  • «Диван»
    Собрание стихов

    Тюркский диван: касыды, 361 газель, 113 туюгов и 57 фардов; известно более двадцати списков.

  • «Зафар-наме»
    Поэма (не сохранилась)

    Стихотворное тюркское переложение персидской истории Тимура Шараф ад-Дина Али Язди; осталась в черновике.

  • «Ты — моя любимая» («Сенсан севарим»)
    Газель

    Газель, знаменитая простыми, близкими к разговорной речи строками; так назван узбекский сборник 1987 года.

  • Начальное двустишие с редифом «афтаб»
    Газель

    Персидский матла поздних лет; современники писали на него ответы, а Джами развил его в полную газель.

  • Касыда с редифом «сухан»
    Касыда

    Персидская касыда, посвящённая Абдуррахману Джами, когда поэту было за девяносто.

  • Персидские стихи
    Лирика

    Стихи в традиции Хафиза и Камаля Худжанди; в диван не собраны, часть сохранилась в сборниках.

Наследие

Лутфи считается крупнейшим тюркоязычным поэтом Средней Азии до Навои. Он поднял газель и туюг на тюркском языке на высокий художественный уровень и соединил интонации народной поэзии с правилами классического стиха. Навои называл его «малик аль-калам»; у его поэтической школы учились Навои и Бабур, позднейшие поэты писали мухаммасы на его газели. Его стихи читали не только в Хорасане и Мавераннахре, но и османские поэты, а некоторые из них стали народными песнями.

Эпоха: Эпоха Тимуридов: Герат времён Шахруха, Байсункура и Абу Саида (конец XIV — середина XV века)
  • Написана поэма «Гуль и Навруз» (1411)
  • В Герате переписан древнейший датированный список дивана (1508)
  • В Казани вышло исследование Заки Валиди Тогана о Лутфи (1914)
  • В Стамбуле вышло издание дивана, подготовленное И. Х. Эртайланом (1960)
  • В Москве изданы русские переводы лирики и «Гуль и Навруз» (1961)
  • В Анкаре опубликован критический текст дивана (1997)

Связанные персоны

Лутфи (около 1366–1465) — Писатель | Shaxs.uz