Мукими

Мукими — литературное имя Мухаммада Аминходжи, сына Мирзаходжи. Он родился в Коканде, в квартале Бегвачча; Национальная энциклопедия Узбекистана называет 1850 год, советские энциклопедии — 1850 или 1851 год. Отец, уроженец Ташкента, кормил семью выпечкой хлеба, мать Ойшабиби была родом из Ходжента. Она знала на память множество сказок и песен и первой пробудила в сыне интерес к стихам. Грамоте мальчик выучился в школе своей махалли.

Потом Мухаммад Аминходжа учился в кокандском медресе, а в начале 1870-х годов уехал в Бухару и продолжил образование в одном из тамошних медресе, где основательно изучил персидский язык и правила классического стихосложения. В 1876 году, когда Кокандское ханство было упразднено, он вернулся домой и женился. Некоторое время служил мирзой — писцом — в ведомстве, которое обмеряло земли, а в конце 1870-х годов собирал плату на пароме Акджар через Сырдарью, к северо-западу от Коканда. Обе службы близко показали ему жизнь кишлаков и нравы чиновников, и это потом вошло в его стихи.

После смерти отца поэт остался без средств, счастья в семье не нашёл и около 1885 года перебрался в тесную келью медресе Хазрат в родном квартале. Там он прожил до конца дней, почти в бедности, зарабатывая каллиграфией и перепиской рукописей. Вместе с младшим другом Фуркатом он стоял во главе кружка кокандских поэтов — Мухьи, Завки, Нисбата и других, — которые собирались на литературные беседы. В 1887–1888 годах и в начале 1892 года Мукими ездил в Ташкент, город своего отца, знакомился с его культурной жизнью, а во вторую поездку встретился с Н. П. Остроумовым, редактором «Туркестанской туземной газеты», где осенью 1891 года впервые появились его стихи. Не раз путешествовал он и по Ферганской долине.

Основа наследия Мукими — лирика: газели, мурабба, мухаммасы, тахмисы на газели Навои, Джами, Фузули и поэтов-современников. Своим учителем он считал Джами, но писал о земной любви, дружбе и верности простым языком, близким к народной песне, и многие его газели ещё при жизни поэта исполняли певцы-хафизы. Не меньшую известность принесла ему сатира. В «Землемерах», «Выборах», стихах о местных богачах он высмеивал поборы и произвол колониальных и местных чиновников, жадность торговцев, лицемерие части духовенства; порой, вслед за взглядами своего времени, писал и против Дукчи-ишана, предводителя Андижанского восстания. Около тридцати шуточных стихотворений — о коне, арбе, грязи, мухах, лихорадке — рисуют будни провинциального города. По впечатлениям от поездок написано стихотворное «Описание путешествий» из четырёх частей, с которого в узбекской литературе начался жанр путевого очерка. Сохранились также около десяти стихотворных и двадцати прозаических писем поэта.

В последние годы Мукими тяжело болел, но писать не бросал: в январе и апреле 1903 года «Туркестанская туземная газета» напечатала его стихи о кокандском богаче и стихотворную хронику разрушительного Андижанского землетрясения. Поэт умер в Коканде 25 мая 1903 года.

Первый сборник его стихов, «Диван Мукими», выпустил в 1907 году Остроумов, в 1910 и 1912 годах вышел «Диван Мукими с сатирами». Творчество поэта изучали Гафур Гулям, Айбек, Хади Зарифов и другие учёные; в 1960 году в Ташкенте вышло собрание его сочинений в двух томах, а в 1972 году в Ленинграде — русский том «Мукими и Фуркат. Избранные произведения». Имя Мукими носят Узбекский государственный музыкальный театр и улица в Ташкенте, посёлок в Ферганской области; в Коканде открыт его дом-музей. Собир Абдулла посвятил поэту роман «Мавлоно Мукими» и пьесу «Мукими».