Перейти к содержимому

Надира

Поэтесса кокандской литературной школы, дочь правителя Андижана и жена кокандского хана Умар-хана; писала по-узбекски и по-персидски под именами Надира, Камила и Макнуна.

Деятельность:
Писательница, Политик, Поэтесса
Настоящее имя:
Махлар-айим
Прозвище:
Надирабегим, Камила, Макнуна
Дата рождения:
1792 — 1842
Место рождения:
Андижан
Отец:
Рахманкул-бий
Супруг(а):
Умар-хан
Дети:
Muhammad Alixon (Madalixon), Sulton Mahmudxon

Биография

Надира (настоящее имя Махлар-айим) родилась в 1792 году в Андижане, в семье правителя Андижана Рахманкул-бия из узбекского рода минг. Её отец приходился дядей кокандскому правителю Алим-хану. В юности она изучала историю и литературу и в совершенстве владела узбекским и персидским языками.

В 1807 году (по другим данным, в 1808-м) Алим-хан назначил своего брата Умара правителем Маргилана и женил его на Надире; первые годы супруги жили в Маргилане. Когда в 1810 году Алим-хан был убит и на кокандский престол взошёл Умар, Надира переехала в столицу. Умар-хан сам писал стихи под именем Амири и собирал при дворе поэтов и учёных, а супруги участвовали в поэтических состязаниях. У них было двое сыновей — Мухаммад Али (Мадали-хан) и Султан Махмуд.

После смерти Умар-хана в 1822 году ханом стал четырнадцатилетний Мадали, и в первые годы его правления делами государства фактически управляла Надира. Она строила медресе, мечети, караван-сараи и торговые ряды — среди них медресе Чалпак на кладбище Гуристони калон и медресе Махлар-айим в ряду Такагарлик, — покровительствовала каллиграфам, художникам и учёным. Вокруг неё собрались поэтессы, в том числе Увайси и Махзуна; Увайси, приглашённую ко двору, источники называют наставницей Надиры в поэзии.

По-узбекски Надира писала под именами Надира («редкостная») и Камила («совершенная»), по-персидски — под именем Макнуна («таинственная»); её наследие составляет около десяти тысяч строк. Она писала газели, мухаммасы, мусаддасы, мусамманы, тарджибанды и таркиббанды, а также «фиракнаме» — стихотворное послание о разлуке. Своими учителями она считала Навои, Физули и Бедиля и слагала мухаммасы на их газели. Главные темы её лирики — любовь и верность, а после смерти мужа — горе разлуки с ним.

В 1842 году бухарский эмир Насрулла захватил Коканд. Надиру обвинили в нарушении шариата и казнили вместе с сыновьями Мадали-ханом и Султан Махмудом и четырнадцатилетним внуком Мухаммад Амином. Поэтессу похоронили в Коканде в мавзолее Модари-хан; в середине XX века её прах перенесли в новую гробницу из белого мрамора.

Рукописи её диванов хранятся в Институте востоковедения имени Беруни Академии наук Узбекистана; в 1962 году в Намангане нашли полный диван Надиры — 180 стихотворений, из них 136 на узбекском и 44 на персидском языке. С 1960-х годов её наследие изучают и издают. В 1992 году в Узбекистане широко отметили 200-летие поэтессы и выпустили посвящённую ей почтовую марку. Её жизнь легла в основу музыкальных драм «Надира» Х. Раззакова и «Надирабегим» Тураба Тулы и фильма «Надирабегим».

Карьера

Жизненный путь

  1. 1792
    Рождение

    Родилась в Андижане, в семье правителя Андижана Рахманкул-бия из рода минг.

  2. 1807
    Замужество

    Алим-хан назначил своего брата Умара правителем Маргилана и женил его на Надире (по другим данным, в 1808 году); семья жила в Маргилане.

  3. 1810
    При кокандском дворе

    После убийства Алим-хана Умар стал ханом Коканда, и Надира переехала в столицу; вместе с мужем, писавшим под именем Амири, участвовала в поэтических состязаниях.

  4. 1822
    Во главе государства

    После смерти Умар-хана в первые годы правления их четырнадцатилетнего сына Мадали-хана фактически управляла государством.

  5. Покровительство и строительство

    Построила медресе Чалпак и Махлар-айим, мечети, караван-сараи и торговые ряды; поддерживала поэтесс Увайси и Махзуну, каллиграфов и учёных.

  6. 1842
    Казнь

    После захвата Коканда бухарским эмиром Насруллой казнена вместе с сыновьями и внуком; похоронена в мавзолее Модари-хан в Коканде.

Труды

  • «Диван» (под именем Надира)
    Собрание стихов

    Полный диван, найденный в 1962 году в Намангане: 180 стихотворений, из них 136 на узбекском и 44 на персидском языке; кроме газелей — мухаммасы, мусаддасы, тарджибанд и стихи других жанров.

  • Узбекский диван
    Неполный диван

    Рукописный диван из 109 газелей (1704 бейта); хранится в Институте востоковедения имени Беруни.

  • Стихи под именем Камила
    Диван

    Рукопись XIX века из 19 газелей (328 бейтов).

  • Диван под именем Макнуна
    Персидский диван

    333 газели на персидском языке; рукопись хранится в Институте востоковедения имени Беруни.

  • Мухаммасы
    Тахмисы

    Мухаммасы на газели Навои, Физули и Бедиля, которых Надира считала своими учителями.

  • «Фиракнаме»
    Стихотворное послание

    Послание о горе разлуки, вошедшее в диван Надиры.

Наследие

Надиру считают одной из центральных фигур кокандской литературной среды первой половины XIX века: она покровительствовала поэтам, каллиграфам и учёным и приблизила ко двору поэтесс Увайси и Махзуну. Сведения о её общественной деятельности сохранились в сочинениях современников — Хакимхана, Хатифа, Мушрифа. В узбекском литературоведении её ценят как продолжательницу традиций Навои, певицу любви и верности, раскрывшую в стихах внутренний мир женщины; её стихи в XIX–XX веках входили во множество рукописных сборников.

Эпоха: Кокандское ханство, первая половина XIX века
  • Смерть Умар-хана и воцарение Мадали-хана; государством фактически управляет Надира (1822)
  • Бухарский эмир Насрулла захватил Коканд, Надира казнена (1842)
  • В Намангане найден полный диван поэтессы (1962)
  • 200-летие со дня рождения, выпущена почтовая марка в её честь (1992)

Связанные персоны

Надира (1792–1842) — Писательница | Shaxs.uz