Перейти к содержимому

Мунаввар кары Абдурашидханов

Лидер ташкентских джадидов, просветитель и издатель: в 1901 году открыл первую в городе новометодную школу, писал учебники, выпускал газеты; расстрелян в Москве в 1931 году.

Деятельность:
Писатель, Политик, Педагог
Прозвище:
Мунаввар Кары
Дата рождения:
1878 — 23 мая 1931
Место рождения:
Шайхантахурский район, Ташкент
Отец:
Абдурашидхан
Мать:
Хосият-отин
  • Орден «Буюк хизматлари учун»

Биография

Мунаввар кары Абдурашидханов родился в 1878 году в Ташкенте, в махалле Дархан даха Шейхантаур. Его отец Абдурашидхан, сын Сотиболдихана, был мударрисом, мать Хосият-отин, дочь учёного Хонходжи Шорахимходжаева, учила грамоте девочек у себя дома. Мунаввар был третьим сыном в семье; отец умер рано, и первые уроки мальчику дала мать. У ташкентского наставника Усмана-домлы он освоил искусство чтения Корана (таджвид), выучил Коран наизусть и получил звание «кары» — чтеца. Учился в ташкентских медресе Юнусхана и Эшонкули-додхох и в бухарском медресе Мири Араб, но курса не окончил: вернувшись в Ташкент, стал имамом мечети Дархан и учителем.

В 1901 году Мунаввар кары открыл в Ташкенте первую новометодную, джадидскую школу, где детей учили читать звуковым методом, а затем такие школы появились и в других частях города. Он составил для них программу и написал учебники: азбуку «Адиби аввал» («Первый учитель», 1907), до 1917 года выдержавшую восемь изданий, книгу для чтения «Адиб ус-сани» («Второй учитель», 1907), пособие по арифметике «Усули хисоб», руководство по чтению Корана «Таджвид» (1911), книги об обрядах веры, истории пророков, ислама и тюркских народов, учебник географии «Ер юзи» («Лик земли»). В 1914 году выпустил сборник стихов современных узбекских поэтов «Сабзазор».

С 1906 года он печатался в газете «Тараккий», а после её закрытия основал и редактировал газету «Хуршид»; после десяти номеров власти запретили и её. Позже негласно руководил газетами «Шухрат», «Тужжор» и «Осиё», в 1914–1915 годах был заместителем ответственного редактора газеты «Садои Туркистон», в 1915–1917 годах — неофициальным редактором журнала «Аль-ислох». В 1909 году вместе с ташкентскими купцами учредил благотворительное общество «Жамияти имдодия» и стал заместителем его председателя: общество помогало учиться детям из бедных семей и отправляло юношей на учёбу в Уфу, на Кавказ, в Османскую империю и Египет.

В 1913 году Мунаввар кары и Абдулла Авлони основали общество «Туран» с библиотекой, читальней, издательством и любительской театральной труппой. 27 февраля 1914 года труппа сыграла в ташкентском здании «Колизей» драму Махмудходжи Бехбуди «Падаркуш» («Отцеубийца») — одну из первых постановок, с которых начинается история узбекского национального театра.

После Февральской революции 1917 года он стал одним из руководителей организации «Шура-и-Исламия», созданной в марте в Ташкенте, и возглавил подготовку первого съезда мусульман Туркестана (16–23 апреля), впервые поставившего вопрос об автономии края. Основал газету «Наджот», редактировал газету «Кенгаш», а в конце года поддержал провозглашённую в Коканде Туркестанскую автономию. В 1918 году был среди организаторов Туркестанского мусульманского народного университета: вместе с Муродходжой-домлой и Бурханом Хабибом составил его программу и преподавал родной язык и литературу, но уже в сентябре советская власть университет закрыла.

В 1920–1921 годах по приглашению Файзуллы Ходжаева заведовал отделом вакуфов в назирате просвещения Бухарской Народной Советской Республики, в сентябре 1920 года был делегатом Съезда народов Востока в Баку. В 1921 году несколько месяцев провёл под арестом. Затем преподавал в Ташкенте — в школе имени Навои, педагогическом техникуме имени Нариманова и женском педагогическом институте (1923–1925), вместе с Шорасулом Зуннуном и Каюмом Рамазаном написал учебник в четырёх частях «Узбекча тил сабоклиги» («Уроки узбекского языка», 1925–1926), работал научным сотрудником музея в Самарканде и ответственным секретарём Ташкентско-Ферганского отделения комитета по охране памятников старины (1927–1928).

6 ноября 1929 года Мунаввар кары был арестован вместе с десятками узбекских интеллигентов по делу организаций «Миллий иттихад» и «Миллий истиклол»; следствие перевели в Москву. 25 апреля 1931 года коллегия ОГПУ приговорила его к расстрелу, 23 мая приговор был приведён в исполнение в Москве; погребён на Ваганьковском кладбище. Реабилитирован в последние годы существования СССР. В независимом Узбекистане изданы его «Избранные произведения» (2003), а в 2020 году он посмертно награждён орденом «Буюк хизматлари учун».

Образование

Карьера

Награды

Жизненный путь

  1. 1890-е
    Учёба в медресе

    Учился в ташкентских медресе Юнусхана и Эшонкули-додхох и в бухарском медресе Мири Араб; выучил Коран наизусть и получил звание «кары».

  2. 1901
    Первая новометодная школа

    Открыл в Ташкенте первую джадидскую школу, где грамоте учили звуковым методом.

  3. 1906
    Газета «Хуршид»

    Основал и редактировал газету; после десяти номеров её запретили.

  4. 1907
    «Адиби аввал» и «Адиб ус-сани»

    Издал азбуку и книгу для чтения для новометодных школ.

  5. 1909
    «Жамияти имдодия»

    Среди учредителей и заместитель председателя благотворительного общества, помогавшего учиться бедным детям и отправлявшего юношей на учёбу за границу.

  6. 1913–1914
    Общество и театр «Туран»

    Вместе с Абдуллой Авлони основал общество; 27 февраля 1914 года его труппа поставила в Ташкенте «Падаркуш».

  7. 1914–1917
    «Садои Туркистон» и «Аль-ислох»

    Заместитель ответственного редактора газеты и неофициальный редактор журнала.

  8. 1917
    «Шура-и-Исламия» и автономия

    Один из руководителей организации и устроитель первого съезда мусульман Туркестана; основал газету «Наджот», поддержал Туркестанскую автономию.

  9. 1918
    Мусульманский народный университет

    Один из составителей программы университета, преподаватель родного языка и литературы.

  10. 1920–1921
    В Бухаре

    Заведующий отделом вакуфов назирата просвещения БНСР; делегат Съезда народов Востока в Баку.

  11. 1923–1928
    Преподаватель и музейный работник

    Преподавал в учебных заведениях Ташкента, написал «Узбекча тил сабоклиги», работал в музее Самарканда и в комитете по охране памятников.

  12. 1929–1931
    Арест и расстрел

    Арестован 6 ноября 1929 года, расстрелян в Москве 23 мая 1931 года.

Труды

  • «Первый учитель» («Адиби аввал») (1907)
    Азбука

    Азбука для обучения грамоте звуковым методом; до 1917 года выдержала восемь изданий.

  • «Второй учитель» («Адиб ус-сани») (1907)
    Книга для чтения

    Книга для чтения после азбуки; в неё вошло стихотворение автора «Щедрый бедняк» («Химматли факир»).

  • «Основы счёта» («Усули хисоб») (1911)
    Учебник

    Учебник арифметики для новометодных школ.

  • «Таджвид» (1911)
    Учебник

    Руководство по правилам чтения Корана.

  • «История тюркского народа» («Тарихи кавм турк») (1911)
    Учебник

    Школьная книга по истории тюркских народов.

  • «Религиозные нужды» («Хавоиджи диния») (1912)
    Учебник

    Пособие об обрядах веры в трёх частях.

  • «История ислама» («Тарихи исломия») (1912)
    Учебник

    Школьная книга об истории ислама и его распространении.

  • «Лик земли» («Ер юзи»)
    Учебник

    Учебник географии; по нему учились в школах Туркестана до 1928 года.

  • «Сабзазор» (1914)
    Антология

    Сборник стихов современных узбекских поэтов.

  • «Уроки узбекского языка» («Узбекча тил сабоклиги») (1925)
    Учебник

    Учебник родного языка в четырёх частях, написанный с Шорасулом Зуннуном и Каюмом Рамазаном (1925–1926); четвёртая часть была конфискована.

Наследие

Мунаввар кары считается лидером ташкентских джадидов: с его именем связаны первая в городе новометодная школа и учебники для неё, национальные газеты, общество и театр «Туран», движение за автономию 1917 года. Его азбука «Адиби аввал» и учебник географии «Ер юзи» много лет служили школам Туркестана. В советское время изучать его деятельность было запрещено, и его жизнь и наследие стали исследовать по-настоящему лишь в годы независимости.

Эпоха: Туркестанский джадидизм, начало XX века
  • Открыл в Ташкенте первую новометодную школу (1901)
  • Труппа «Туран» поставила в Ташкенте «Падаркуш» (1914)
  • Расстрелян в Москве (1931)
  • Изданы его «Избранные произведения» (2003)
  • Посмертно награждён орденом «Буюк хизматлари учун» (2020)

Связанные персоны